而佛教以出世的解脫為追求,在其世間層次的關注背後,更常帶著超越層次的關懷。因此,確切的說,不只是「佛法在世間,不離世間覺」,更是「佛法在世間,是為世間覺」,佛法思想理應走在時代前端,借佛法智慧的觀照,給予世間透徹的指導。如佛法的平等觀,不只是現代人權觀念的典範與先驅,對當代生態倫理、環境倫理,亦有著直接的啟示,甚至相當程度影響、引領著當今正盛的素食文化,而成為一種新的現代文明與友善生活方式。
另一方面,隨著現代社會的快速變遷,世間倫理更是無時無刻不隨著與時俱進、與時俱變,諸如生物科技倫理(Biotech Ethics)、人工智慧倫理(AI Ethics),都是傳統社會中不曾出現的概念或議題,而佛教對宇宙實相的認識,便是從世事無非因緣而生、因緣而滅的變動緣起觀,開展出佛法既通徹又隨順的思想體系。如此以佛法豐富而深刻的內涵,應是能帶領世間突破一般思維與意識型態的框架,為各種相繼而生的倫理議題,提供新的觀點與啟發。
要言之,佛法於世間倫理的應用,便如同牛頓所說,是站在巨人的肩膀看世界,乃借佛法超越層次的特見與遠見,為人間社會尋求光亮與出路。這並非俗化淺化了佛法,反而是藉這門早在二千五百年前對真理實相早有透徹了解的法門高度,來針對世間問題給予真知灼見的指導。