不管現實是怎樣的再殘酷、再難以周全、再未盡理想，我們都不應該放棄從「實然」到「應然」的努力。我們現在看到的種種人類文明，都不是一開始就現成好好的，等著讓我們使用（乃至享用），而是透過一代一代人不斷的自覺與反省，給推進和催生出來的。
2021.8.24(二)
愛有等差，我們就先從有等差的愛做起，而不是連這份等差的愛都否定了。人的道德、情操、文明，都沒有辦法一下推到滿，必須得一步一步學習、一步一步前進。人類的愛也是如此，先從跨越了人的種族、膚色、階級，而後跨越了物種，意識到也該愛護其他的生命；這其他的生命，又從保育動物、野生動物開始，慢慢再擴及馴化動物、食用動物（素食運動）……
現在的愛心不一樣，沒關係，也不是問題，那就先從不一樣的愛做起。因為我們也是這樣一步步從不一樣的愛，逐漸把關懷擴大的。
154隻走私貓安樂死掀論戰 他問：如果是蛇，大家愛心會不一樣嗎？
2021.8.25(三)
論文書寫不易，但如果把它先想成是在閒聊，似乎會比較容易些。好像是要對一個「不了解」的朋友，說明這東西是什麼，又好像是要對一個「不相信」的朋友，說服它就是什麼。前者是輕輕的說、平實的說；後者是用力的說、有證據的說。對我目前而言，論文的寫作，大概就是從這樣「說清楚是什麼」與「講明白就是什麼」給組合起來的。
2021.8.26(四)
只是要「做完」，幾句台詞一念過，不是道地的觀眾，可能也聽不出來；但要「做好」，卻是要在每一字每一句上重新練、重新學，細緻而講究地掌握到那個「氣口」。「做完」可以很快；「做好」卻需要耐得住等待、耐得住堅持，也只有自己才知道在每個細節上，投注進去的是多少心力。
「水仔」閩南語氣口獲讚！吳慷仁下苦心一字一句重新學
2021.8.27(五)
之前跟一個同學聊到，各自寫論文的方式。我說我是每天早上寫，寫多少算多少，總之到中午就停；而他不同，他是把自己「狠狠」關起來幾天，一鼓作氣地來寫。他的原因是這樣效率比較好，思緒不會有太多的中斷暫停。
這一二週因為趕稿（無法中午就停），我便很能體會他講的效率是什麼，如同之前看過一篇談「序列寫作」與「平行寫作」的比較，當中最大的差異，其實就是「心智能量」的使用。集中寫的好處，是心智能量不會因太多開開關關的轉換，產生耗損，好像每一「滴」的能量，都沒有浪費掉、都有接到一樣😅。在這種狀態下，要產生靈感與聯想，確實是會比較快、比較容易……因為幾乎沒有任何外緣，腦袋是「泡」在那個情境裡的，或說能產出的也就是那些東西……
2021.8.28(六)
其實，寫日記不要害怕寫「流水帳」，反而就該從流水帳開始。我們過度被教育成寫作就要言之有物，結果反而變得不會寫、不敢寫。寫文章，最重要的就是表達，只是一種工具，而不是每個人都要變成文學家。因此，從自己最切身發生的事情來寫，是再自然不過了。就放輕鬆的寫，把它當成是跟朋友在line來寫，你會怎麼跟朋友分享你一天的經歷、感受、心情，就怎麼寫。看看我們每天多少則line，就知道其實每個人都會寫，而且寫得多麼生動有趣。
另外，流水帳的沒有意義，是對批改的老師來說，但對自己不會；任何東西只要有了時間，就有意義。不論記錄下來的是什麼，若干年後來看，都是有意義的。
2021.8.29(日)
無意間讀到「信心銘」，發現其中的「二由一有，一亦莫守」，似可分別代表「不二」的兩種意思。
「二由一有」偏於的，是不二的「即」，不二是一，是體的整全；
「一亦莫守」偏於的，是不二的「離」，不二是不執，是相的破除。
前者是就「圓融」來說，後者是就「超越」來說。