（一）中觀 vs.禪宗
中觀：思辨
禪宗：直觀
（二）祖師禪 vs. 如來禪
祖師禪：靈山會山、釋尊拈花、迦葉微笑（直觀）
如來禪：四禪八定、九次第定（次第）
（三）悟後起修
（四）定慧「等持」：定不是不動，而是沒有離開慧。定，是動態性的。
（五）體、相、用
何期自性本自清淨、何期自性本不生滅、何期自性本自具足、何期自性本不動搖：體（空性）
何期自性能生萬法：相、用
（六）緣起義
世俗：現象
本體：空性
（七）求法因緣
二祖、三祖、四祖 vs. 安心、懺罪、解脫
（八）禪宗初始不受歡迎之因：艱深、不守戒律、不講因果罪福。（至道信、弘忍方成為主流，稱東山法門）
（九）戲論：戲論在巴利文、梵文中，有延長、增長、多樣化的涵義。在佛法中，意指無法使人趨向解脫的世間言論。