記得第一次看到宏印法師講的「學佛不是形象的滿足、偶像的崇拜、情感的寄託、權威的依賴；而是心靈的淨化、生命的解脫、福慧的圓滿」時，內心一股震然，真的是不能同意得更多了，直想為這兩句話鼓掌叫好！
然而，若不算從小跟著媽媽唸佛、拜佛的日子，真正屬於自己主動、意願接觸佛法的時間，算算也已逾二十年。當然，以二十年的時光，去探索一門流傳二千五百年的智慧，自是以管窺天、不見其量；但哪怕是在這極小的縫隙裡，卻也讓我在這二十年中，履履見到不同的信仰風景。
這個不同的信仰風景，最明顯的轉折便是宏印法師這兩句話於我的體會。
然而，若不算從小跟著媽媽唸佛、拜佛的日子，真正屬於自己主動、意願接觸佛法的時間，算算也已逾二十年。當然，以二十年的時光，去探索一門流傳二千五百年的智慧，自是以管窺天、不見其量；但哪怕是在這極小的縫隙裡，卻也讓我在這二十年中，履履見到不同的信仰風景。
這個不同的信仰風景，最明顯的轉折便是宏印法師這兩句話於我的體會。
我漸漸會去想，如果信仰本是為安頓人內心而存在，它或許也可以是「形象的滿足、偶像的崇拜、情感的寄託、權威的依賴」……確實對很多人而言，選擇或接受信仰，需要的是「情」，不是「理」；是「依靠」，不是「解脫」；是「慰藉」，不是「修行」，也就是宗教不能只有智性，還需要感性、需要模糊矇矓的美感，甚至是無法掌握、說不清道不明的神祕感。
宗教的體會與觀點，原來也是會隨著人生閱歷、生命情狀的不同，不斷在改變著、回應著……